Apostoli Paavali opettaa ehtoollisesta kirjeessään korinttolaisille. Hän neuvoo heitä kädestä pitäen, kuinka Herran aterialla tulisi käyttäytyä; aterialla, jolloin julistamme ”Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee”.
Paavali osoittaa, että se, joka käyttäytyy ehtoollisella kelvottomasti, on syyllinen Jeesuksen ruumiiseen ja vereen; se on Hänen kuolemaansa. Näin ollen ei ole ihme, että ehtoollisella kelvottomasti käyttäytyvä ihminen ”syö ja juo tuomioksensa”. Kyseessä ei ole kuitenkaan kadotustuomio, sillä ”ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat”. On myös hyvin huomionarvoista, ettei Paavali kirjoita ihmisten olevan kelvottomia osallistumaan ehtoolliselle, vaan ettei kenenkään tule käyttäytyä ehtoollisella kelvottomasti.
Uskovien ateria
Koska kyseessä on liiton ateria, on ehtoollinen nimenomaan uudestisyntyneiden uskovien etuoikeus. Olemmehan uuden liiton lapsia, tulleet Jumalan ystäviksi Jeesuksen lunastustyön seurauksena. Paavali ohjeistaa erottamaan uskovien yhteydestä sellaisen henkilön, joka ei tahdo luopua syntielämästä. Näin ollen ymmärrämme, ettei yhteydestä erotettu henkilö voi myöskään osallistua ehtoolliselle. Ehtoollinen ei siis kuulu niille seurakunnan yhteydessä oleville, jotka haluavat määrätietoisesti jatkaa elämäänsä synnissä.
Ehtoolliselle osallistuvan ihmisen ei kuitenkaan tarvitse olla täydellinen. Jeesuksen seuraamisessa on kysymys halusta tai haluttomuudesta tehdä parannusta. Jeesuksen opetuslapsen elämän tulisi olla jatkuvaa pyrkimystä elää taivaallisen tahdon mukaisesti. Tähän tahtoon emme kuitenkaan automaattisesti aina taivu ja niinpä meitä rohkaistaan itsetutkisteluun ja ennen ehtoollisen viettoa tähän tarjoutuu erinomainen mahdollisuus.
Raamatunpaikat:
_whbg2.png)
